إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 44
إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بدعا بمعنى إلى توحيد الله وحده لا شريك له أو عبادة الله أو دين الله.
وَعَمِلَ صالِحًا وَقالَ: الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على جملة «دعا» وتعربان إعرابها وعلامة نصب الفعلين: «عمل .. قال» الفتحة الظاهرة على آخره. صالحا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: وعمل عملا صالحا. فحذف الموصوف «عملا» وحلت الصفة «صالحا» محله.
إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ: الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى: أنا من المسلمين أي من المنقادين لأمر الله. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم «إن» والنون نون الوقاية لا محل لها. من المسلمين: جار ومجرور متعلق بخبر «إن» بمعنى مسلم من المسلمين أو واحد من المسلمين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة فصلت (41) : آية 34]
وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. تستوي:
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. الحسنة:
فاعل مرفوع بالضمة بمعنى لا تتساوى الفعلة الحسنة.
وَلَا السَّيِّئَةُ: معطوفة بالواو على «الحسنة وتعرب مثلها» و «لا» زائدة للتأكيد أي والفعلة السيئة فهما متفاوتتان.
ادْفَعْ بِالَّتِي: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت بمعنى فخذ. الباء حرف جر. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادفع. والجملة الفعلية «ادفع» استئنافية لا محل لها أو تكون جواب شرط محذوف مقدر