فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 485
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ: مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بظلام أو يكون منصوبا بفعل محذوف تقديره: اذكر وأنذر ويجوز أن يتعلق بنفخ بتقدير: ونفخ في الصور - يوم نقول لجهنم - نقول: الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. لجهنم: جار ومجرور متعلق بنقول وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث.
هَلِ امْتَلَأْتِ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل: حرف استفهام لا محل له وحرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين.
امتلأت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على الكسر في محل رفع فاعل .. بمعنى: هل امتلأت بالمعذبين؟
وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ: الواو استئنافية. تقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل: أعرب. من: حرف جر زائد داخل على المبتدأ النكرة ومسبوق بحرف استفهام. مزيد: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ وخبره محذوف تقديره: ثمة مزيد بمعنى: هل هناك مزيد منهم أي من هؤلاء الذين حقت عليهم كلمة العذاب؟
[سورة ق (50) : آية 31]
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ: الواو استئنافية. أزلفت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الجنة: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة بمعنى وقربت والجار والمجرور «للمتقين» متعلق بأزلفت وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
غَيْرَ بَعِيدٍ: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بأزلفت وهو مضاف. بعيد: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره