فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 479
مصدر في محل رفع نائب فاعل. و «لن» حرف نفي واستقبال ونصب. يؤمن:
فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية «لن يؤمن وفاعله» في محل رفع خبر «أنّ» ونوّن آخر «نوح» لأنه ثلاثي أوسطه ساكن.
مِنْ قَوْمِكَ: جار ومجرور متعلق بيؤمن أو بحال محذوفة من الاسم الموصول «من» التقدير: حال كونهم من قومك و «من» حرف جر بياني.
والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ: أداة حصر لا عمل لها. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل «يؤمن» . قد: حرف تحقيق للتوقع بمعنى إلّا من قد وجد منه ما كان يتوقع من إيمانه. آمن: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية «قد آمن» صلة الموصول لا محل لها.
فَلا تَبْتَئِسْ: الفاء استئنافية للتعليل. لا: ناهية جازمة. تبتئس: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
بِما كانُوا يَفْعَلُونَ: الباء حرف جر ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتبتئس. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. يفعلون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «كانوا يفعلون» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: بما كانوا يفعلونه أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير: فلا تبتئس من أفعالهم.
[سورة هود (11) : آية 37]