فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 252
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ: أعرب في الآية الكريمة التاسعة عشرة. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. مثلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي وصفا للكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة.
كَلِمَةً طَيِّبَةً: مفعول به منصوب والعامل مضمر بتقدير: جعل كلمة طيبة وعلامة نصبه الفتحة المنونة ويجوز أن يكون منصوبا بضرب. طيبة:
صفة - نعت - لكلمة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة أي ضرب كلمة طيبة مثلا بمعنى: جعلها مثلا.
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ: الكاف حرف جر للتشبيه. شجرة: اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هي. طيبة: صفة - نعت - لشجرة وعلامة جرهما - الصفة والموصوف - الكسرة المنونة. أي فالكلمة الطيبة هي كشجرة زكية نامية.
أَصْلُها ثابِتٌ: الجملة الاسمية في محل جر صفة ثانية لشجرة. أصل:
مبتدأ مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ثابت: خبر «أصلها» مرفوع بالضمة المنونة.
وَفَرْعُها فِي السَّماءِ: معطوف بالواو على «أصلها» ويعرب إعرابه. في السماء: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ «فرعها» المعنى:
أصلها: راسخ في الأرض وأعلاها أي وغصنها مرتفع في السماء.
[سورة إبراهيم (14) : آية 25]
تُؤْتِي أُكُلَها: الجملة الفعلية في محل جر صفة ثالثة لشجرة وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. أكل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: ثمرها.