فهرس الكتاب

الصفحة 2560 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 128

فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية متعلق بتثريب أو بالمقدر في «عليكم» من معنى الاستقرار أي لا إثم بكم اليوم.

يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ: الجملة الابتدائية بعد قول أي ثم ابتدأ فقال: يغفر:

فعل مضارع مرفوع بالضمة على لفظ الماضي والمضارع والمستقبل وفيه معنى الدعاء. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. لكم: جار ومجرور متعلق بيغفر والميم علامة جمع الذكور.

وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ: الواو استئنافية. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أرحم: خبر «هو» مرفوع بالضمة وهو مضاف. الراحمين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة يوسف (12) : آية 93]

اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى: ارجعوا. بقميصي: جار ومجرور متعلق باذهبوا والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. هذا:

اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة للقميص.

فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «اذهبوا» وتعرب مثلها بمعنى: فارموه والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على وجه: جار ومجرور متعلق بألقوه. أبي: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة و «أب» من الأسماء الخمسة وهو هنا لم يعرب إعراب الأسماء الخمسة وإنّما أعرب بالحركة وليس بالحرف لأنه اسم مفرد مضاف إلى ياء المتكلم وليس إلى ضمير الغائب أو المخاطب ..

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت