فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 490
إِذْ ناداهُ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بأتى. ناداه: الجملة الفعلية مع الفاعل في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.
رَبُّهُ بِالْوادِ: فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. بالواد: جار ومجرور متعلق بنادى وأصله: الوادي .. حذفت الياء خطا واختصارا ووصلا وبقيت الكسرة دالة عليها.
الْمُقَدَّسِ طُوىً: صفة - نعت - للوادي مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.
طوى: بدل من «الوادي» لأنه اسم الوادي مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها ونونت - صرفت - الكلمة لأنها اسم مكان غير معرف بالألف واللام أو بالإضافة.
[سورة النازعات (79) : آية 17]
اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - لأن في قوله «ناداه» معنى القول. وهي فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. إلى فرعون: جار ومجرور متعلق باذهب وعلامة جر «فرعون» الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة أي فرعون مصر.
إِنَّهُ طَغى: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد التعليل هنا والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» .
طغى: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر بمعنى: تجاوز الحد في الكفر والفساد والتكبر.
[سورة النازعات (79) : آية 18]