إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 364
على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» . نعمل: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:
نحن. من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. سوء: اسم مجرور لفظا وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا لأنه مفعول به بمعنى شيئا.
بَلى إِنَّ اللَّهَ: حرف جواب لا عمل له يجاب به عن النفي ويقصد به الإيجاب. والجملة جواب على قولهم «ما كنّا نعمل من سوء» . إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعليم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تعملون الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «كنتم تعملون» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: بما كنتم تعملونه. أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقا بعليم. التقدير والمعنى: واللّه عليم بعملكم فيجازيكم عليه.
[سورة النحل (16) : آية 29]
فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ: الفاء عاطفة للتسبيب. ادخلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي فادخلوا أيّها الكافرون. أبواب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. جهنم: مضاف إليه مجرور