فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 200
بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ: الباء حرف جر أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» مسلمون: خبر «أنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد و «أنّ» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق باشهد .. التقدير:
واشهد يا ربّ بإسلامنا أو بكوننا مسلمين بمعنى: مخلصون مستسلمون.
[سورة المائدة (5) : آية 112]
إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ: يعرب إعراب «إذ قال اللّه يا عيسى ابن مريم» الوارد في الآية الكريمة العاشرة بعد المائة وعلامة رفع «الحواريون» الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في المفرد.
هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ: الجملة وما بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل: حرف استفهام لا محل لها. يستطيع فعل مضارع مرفوع بالضمة. ربك: فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا: حرف مصدرية ونصب. ينزّل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. علينا:
جار ومجرور متعلق بينزل. والجملة الفعلية «ينزّل علينا مائدة» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يستطيع» المعنى والتقدير: هل يجيبك ربّك لو سألته إنزال مائدة طعام علينا.
مائِدَةً مِنَ السَّماءِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. من السماء: جار ومجرور متعلق بينزل أو بصفة محذوفة من «مائدة» .
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «قال» وما بعدها: جوابية لا محل لها.