إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 480
لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ: اللام واقعة في جواب قسم محذوف. نكوننّ: فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها واسم «نكون» ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.
والجملة الفعلية «نكوننّ من الخاسرين» جواب القسم المحذوف لا محل لها وقد وقعت أيضا جوابا لشرط وقسم وفي هذه الحالة تكون للسابق منهما وهو القسم بتقدير: واللّه إن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننّ من الخاسرين وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم أو جواب القسم سدّ مسدّ الجوابين. جواب القسم وجواب الشرط. من الخاسرين: جار ومجرور في محل نصب لأنه متعلق بخبر «نكون» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الأعراف (7) : آية 24]
قالَ اهْبِطُوا: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. اهبطوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «اهبطوا» في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى: انزلوا من الجنة.
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ: الجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير «اهبطوا» بمعنى: متعادين متشاكسين. بعض: مبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. لبعض: جار ومجرور متعلق بالخبر وقد نوّن آخره لأنه اسم نكرة ولانقطاعه عن الإضافة. عدوّ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة.
وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ: الواو حرف عطف. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. في الأرض: جار ومجرور في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة مقدمة لمستقر. مستقر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة.