إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 249
متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم «ليت» نردّ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ليت» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
وحذفت صلة الفعل «نردّ» اختصارا لأنها معلومة. التقدير: نردّ إلى الدنيا.
وَلا نُكَذِّبَ: الواو عاطفة جوابية. لا: نافية لا عمل لها. نكذّب: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن وعلامة نصب الفعل الفتحة الظاهرة في آخره ويجوز أن تكون الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حالا على معنى: يا ليتنا نردّ غير مكذّبين وكائنين من المؤمنين فيكون تحت حكم التمنّي ويجوز أن تكون تمنيا بصيغة الخبر.
بِآياتِ رَبِّنا: جار ومجرور متعلق بنكذّب. ربّ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: الواو حرف عطف. نكون: فعل مضارع ناقص معطوف على «نكذب» منصوب مثله بأن وعلامة نصبه الفتحة واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. من المؤمنين: جار ومجرور متعلق بخبر «نكون» وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة الأنعام (6) : آية 28]
بَلْ بَدا لَهُمْ ما: حرف اضراب للاستئناف. بدا: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذر. اللام حرف جرّ و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ باللام والجار والمجرور متعلق ببدا. ما:
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
كانُوا يُخْفُونَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في