إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 256
مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «عذاب» و «من» حرف جر بياني لبيان جنس العذاب وتمييز له أي الذي هو رجز وهو أشد العذاب.
أليم: صفة - نعت - لرجز مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة.
[سورة الجاثية (45) : آية 12]
القسم الأول من هذه الآية الكريمة أعرب في الآية الكريمة الثانية والثلاثين من سورة «إبراهيم» والقسم الثاني أعرب في الآية الكريمة الثالثة عشرة من سورة «فاطر» و «لتبتغوا» بمعنى: لنشكروا الله على هذه النعم.
[سورة الجاثية (45) : آية 13]
وَسَخَّرَ لَكُمْ ما: معطوفة بالواو على جملة «سخر لكم» وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. لكم: جار ومجرور متعلق بسخر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: وجد ..
استقر .. والجملة الفعلية «وجد في السموات» صلة الموصول لا محل لها بمعنى وذلل لكم ما في السموات ..
وَما فِي الْأَرْضِ: معطوف بالواو على «ما في السموات» ويعرب إعرابه.
جَمِيعًا مِنْهُ: حال من الاسم الموصول «ما» أو توكيد له منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. منه: جار ومجرور متعلق بحال ثانية بتقدير: كائنة منه بمعنى: وذلل هذه الأشياء أي جميع ما في السموات وما في الأرض كائنة منه وحاصلة من عنده ويجوز أن يكون «ما» في محل رفع مبتدأ وتكون جملة «سخر لكم» تأكيدا لقوله تعالى: «سخر لكم» ثم ابتدئ قوله: «ما في السموات وما في الأرض» هو جميعا منه. فيكون خبر «ما» هو الجملة «هو جميعا منه» في محل رفع.