فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 598
وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ وَجاؤُ: الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على جملة «سحروا» وتعربان إعرابها أي داخلتان في جواب الشرط غير الجازم فلا محل لهما و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
بِسِحْرٍ عَظِيمٍ: جار ومجرور متعلق بجاءوا. عظيم: صفة - لسحر مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة أي عظيم لديهم.
إعراب القرآن الكريم ج 3 598
بِسِحْرٍ عَظِيمٍ: جار ومجرور متعلق بجاءوا. عظيم: صفة - لسحر مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة أي عظيم لديهم.
[سورة الأعراف (7) : آية 117]
وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى: الواو استئنافية. أوحى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. إلى: حرف جر موسى: إسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف والجار والمجرور متعلق بأوحى.
أَنْ أَلْقِ عَصاكَ: تفسيرية لا عمل لها والجملة بعدها تفسيرية لا محل لها. ألق: فعل أمر مبني على حذف آخره - الياء حرف العلة .. وبقيت الكسرة دالة عليها - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. عصاك:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف الممدودة - للتعذر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. ويمكن أن تكون «أن» مصدرية وصلت بفعل الأمر فيكون التقدير بعد تقدير حرف جر قبلها بتقدير: بأن ويكون إعرابها بعد هذا التقدير: الجملة الفعلية «ألق عصاك» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأوحى. أي أوحينا إلى موسى بإلقاء عصاه.
فَإِذا هِيَ: الفاء استئنافية. إذا: حرف فجاءة - فجائية - لا محل لها.
هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.