فهرس الكتاب

الصفحة 5956 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 204

فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ: الجملة المؤولة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. مولاه: خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه والجملة الاسمية «هو مولاه» في محل رفع خبر «إن» بمعنى: وليه وناصره.

وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ: الواو عاطفة. جبريل: مبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة. وصالح:

معطوف بالواو على «جبريل» ويعرب مثله. المؤمنين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى ومن صلح من المؤمنين.

وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ: معطوف على «جبريل» ويعرب مثله. بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بحال محذوفة من الملائكة وهو مضاف. والعطف هنا هو من العطف العام على الخاص.

ذلِكَ ظَهِيرٌ: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

اللام للبعد والكاف حرف خطاب. ظهير: خبر المبتدأ وما عطف عليه مرفوع بالضمة المنونة بمعنى والملائكة على تكاثر عددهم بعد نصرة الله وناموسه وصالحي المؤمنين فوج له مظاهر له أي معين والظهير: المعين ويطلق على الواحد والجمع.

[سورة التحريم (66) : آية 5]

عَسى رَبُّهُ: فعل ماض ناقص فعل جامد معناه: التوقع والرجاء من أخوات «كان» مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. ربه: اسم «عسى» مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه بمعنى لعل ربه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت