إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 463
في محل رفع خبر «من» والجملة الفعلية «اضطرّ» صلة الموصول «من» لا محل لها.
غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ: حال من ضمير «اضطرّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. باغ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص نكرة وبقيت الكسرة المنونة دالة على الياء المحذوفة ويجوز أن يكون «غير» صفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف تقديره: اضطرّ لتناول شيء من هذه المحرمات اضطرارا غير باغ أي غير ظالم. الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد المعنى.
عاد: معطوف على «باغ» ويعرب مثله بمعنى: ولا معتد.
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. غفور رحيم: خبرا «إنّ» بالتتابع - خبر بعد خبر - مرفوعان بالضمة المنونة.
[سورة النحل (16) : آية 116]
وَلا تَقُولُوا لِما: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تقولوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اللام حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتقولوا.
تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة. ألسنتكم: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. الكذب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: لما تصفه ألسنتكم.