فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 375
الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى: قال: لا ما فعلت .. فتكون جملة «ما فعلت» مقولا للقول.
[سورة الأنبياء (21) : آية 64]
فَرَجَعُوا إِلى أَنْفُسِهِمْ: الفاء استئنافية. رجعوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. إلى أنفس: جار ومجرور متعلق برجعوا و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: فرجعوا إلى عقولهم وأنفسهم بلوم بعضهم.
فَقالُوا إِنَّكُمْ: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «رجعوا» وتعرب إعرابها. والمصدر المؤول بعدها من «إنّ» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» والميم علامة جمع الذكور.
أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين في محل نصب توكيد لضمير المخاطبين - الكاف في إنكم - أو يكون في محل رفع مبتدأ و «الظالمون» في محل رفع خبره والجملة الاسمية «أنتم الظالمون» في محل رفع خبر «إنّ» ويجوز أن يكون «أنتم» ضمير فصل لا محل له ويسمّيه الكوفيون عمادا.
الظالمون: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى اتّهم بعضهم بعضا لعبادته هذا الحجر ..
[سورة الأنبياء (21) : آية 65]
ثُمَّ نُكِسُوا: حرف عطف. نكسوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة بمعنى ثم انقلبوا للمجادلة بعد تحكيمهم عقلهم.