إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 79
إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ: أعرب. ربّي: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
غفور رحيم: خبرا «إنّ» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.
[سورة يوسف (12) : آية 54]
القسم الأكبر من هذه الآية الكريمة أعرب في الآية الكريمة الخمسين.
أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.
والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به. لنفسي: جار ومجرور متعلق بأستخلص والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وفاعل «كلّمه» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
إِنَّكَ الْيَوْمَ: الجملة من «إنّ» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّك: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ» .
اليوم: مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمكين.
لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ: ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب متعلق بخبر «إنّ» و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلم - للتفخيم مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ويجوز أن يكون الظرف «لدينا» في محل نصب حالا من كلمة «مكين» لأنه متعلق بصفة مقدمة لها. مكين أمين:
خبرا «إنّ» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة بمعنى: ذو مكانة ومؤتمن على كل شيء.
[سورة يوسف (12) : آية 55]