فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 131
مثله بالكسرة والجملة من «إنّ» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول-.
[سورة يوسف (12) : آية 96]
فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ: الفاء استئنافية. لمّا: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. أن: زائدة لوقوعها بعد «لمّا» الوقتية وهي للتوكيد أو هي صلة للمّا. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. البشير: فاعل مرفوع بالضمة.
والجملة الفعلية «جاء البشير» في محل جر بالإضافة.
أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أي بالقميص. على وجهه: جار ومجرور متعلق بألقى.
والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب مبني على الكسر في محل جر بالإضافة أي على وجه والدهم «يعقوب» .
فَارْتَدَّ بَصِيرًا: الفاء استئنافية للتسبيب. ارتدّ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. بصيرا: حال من ضمير «ارتدّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
قالَ أَلَمْ أَقُلْ: تعرب إعراب «ارتدّ» الألف ألف تقرير بلفظ استفهام.
لم: حرف نفي وجزم وقلب. أقل: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا وحذفت الواو - أصله: أقول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين وجملة «ألم أقل .. » في محل نصب مفعول به بقال.
لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ: جار ومجرور متعلق بأقل والميم علامة جمع الذكور.
إنّي: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم