فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 424
وَمَتاعًا إِلى حِينٍ: معطوف بالواو على «أثاثا» ويعرب إعرابه. إلى حين:
جار ومجرور متعلق بالمصدر «متاعا» على معنى «تمتعا» أو بتأويل فعله.
[سورة النحل (16) : آية 81]
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْنانًا وَجَعَلَ لَكُمْ: أعرب في الآية الكريمة السابقة. ممّا: أصلها: من: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بجعل. خلق: يعرب إعراب «جعل» والجملة الفعلية «خلق .. » صلة الموصول لا محل لها.
سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف بمعنى «ثيابا» وهو جمع «سربال» تقيكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول وحرك الميم بالضم - للوصل - التقاء الساكنين - الحرّ: مفعول به ثان منصوب بالفتحة والجملة الفعلية «تقيكم الحر» في محل نصب صفة - نعت - لسرابيل.
وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ: معطوف بالواو على «سرابيل تقيكم الحر» ويعرب إعرابه. والكاف في «بأسكم» ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
كَذلِكَ يُتِمُّ: الكاف اسم مبني على الفتح بمعنى «مثل» في محل رفع مبتدأ. التقدير: مثل ذلك الإتمام يتمّ نعمته. أو تكون الكاف في محل نصب نائبا أو صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف التقدير: يتم اللّه نعمته إتماما كذلك أي مثل ذلك. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب. يتم: فعل مضارع مرفوع بالضمة