فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 128
عَلَيْهِمْ حَفِيظًا: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأرسلنا. حفيظا: حال. من ضمير المخاطب منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى رقيبا أو محاسبا.
إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلاغُ: مخففة مهملة بمعنى: ما .. النافية. عليك: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم، إلا: أداة حصر لا عمل لها. البلاغ:
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة بمعنى وما عليك إلا التبليغ أي تبليغ الرسالة.
وَإِنَّا إِذا أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة السادسة والثلاثين من سورة «الروم» والجملة الشرطية من فعلها وجوابها في محل رفع خبر «إن» . من: حرف جر و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأذقنا.
فَإِنَّ الْإِنْسانَ كَفُورٌ: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الإنسان: اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. كفور: خبر «إن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة بمعنى كثير الكفران لأن «كفور» من صيغ المبالغة - فعول - بمعنى فاعل.
[سورة الشورى (42) : آية 49]
لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم.
ملك: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. السموات: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب إعرابها.
يَخْلُقُ ما يَشاءُ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من لفظ الجلالة وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.