فهرس الكتاب

الصفحة 3141 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 108

فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ: الفاء استئنافية بمعنى التعليل. أعينوني: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. النون للوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بقوة: جار ومجرور متعلق بأعينوا أي بقوة من الفعلة ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بمصدر محذوف تقديره: فأعينوني إعانة بقوة.

أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. بينكم وبينهم ردما: أعرب في الآية الكريمة السابقة و «ردما» بمعنى: حاجزا.

[سورة الكهف (18) : آية 96]

آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. النون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول و «زبر» مفعول به ثان منصوب بآتوا المتعدي إلى مفعولين وهو مضاف. الحديد: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى:

قطع الحديد .. مفردها: زبرة.

حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قالَ: حرف غاية وابتداء لا محل له. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط.

ساوى: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بساوى بمعنى سوّى وهو مضاف. الصدفين:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى: جانبي السدين .. أي جانبي الجبلين بما

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت