إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 701
للوصل - التقاء الساكنين - الأنعام: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى الإبل والبقر والغنم وهي جمع «نعم» .
لِتَرْكَبُوا مِنْها: اللام حرف جر للتعليل والغرض. تركبوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. منها: جار ومجرور متعلق بتركبوا والجملة الفعلية «لِتَرْكَبُوا مِنْها» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجعل أي للركوب أو متعلق بمفعول لأجله بمعنى خلق لأجلكم الأنعام لتركبوا.
وَمِنْها تَأْكُلُونَ: الواو عاطفة. منها: جار ومجرور متعلق بتأكلون.
تأكلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى: لتركبوا بعضها وتأكلوا بعضها الآخر .. وجعل هنا بمعنى: خلق ..
[سورة غافر (40) : آية 80]
وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ: الواو استئنافية. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. فيها: جار ومجرور متعلق بمنافع أو بحال مقدمة منها لأنه صفة لمنافع قدمت عليها. ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور «لكم» بحال مقدمة من «منافع» والميم علامة جمع الذكور وفي هذه الحالة يكون الجار والمجرور «فيها متعلقا بخبر مقدم. منافع: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «مفاعل» بمعنى منافع أخرى غير الركوب كاللبن والجلود والوبر والصوف وغير ذلك.
وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْها: الواو عاطفة. لتبلغوا عليها: معطوفة على «لِتَرْكَبُوا مِنْها» وتعرب إعرابها والواردة في الآية الكريمة السابقة.