فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 540
لَكُمْ وَأَعْلَمُ: جار ومجرور متعلق بأنصح والميم علامة جمع الذكور.
الواو استئنافية. أعلم: تعرب إعراب «أبلغ» والجملة الفعلية «وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره أنا والجملة الاسمية «أنا أعلم» استئنافية لا محل لها.
مِنَ اللَّهِ ما: جار ومجرور للتعظيم متعلق بأعلم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
لا تَعْلَمُونَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. لا: نافية لا عمل لها. تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما لا تعلمونه.
[سورة الأعراف (7) : آية 63]
أَوَعَجِبْتُمْ: الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام. الواو حرف عطف.
عجبتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. والجملة الفعلية «عجبتم» معطوفة على معطوف عليه محذوف كأنه قيل أكذبتم وعجبتم من أن جاءكم.
أَنْ جاءَكُمْ: حرف مصدري. جاءكم: فعل ماض مبني على الفتح.
و الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «جاءكم ذكر» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير: من مجيء. والمصدر المنسبك من «أن» والفعل بعد حذف «من» في محل نصب مفعول به. بعجبتم.
ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. من ربكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ذكر» و «من» هنا حرف جر بيانيّ. الكاف ضمير