إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 578
أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. بالبأساء: جار ومجرور متعلق بأخذنا. والضراء: معطوفة بالواو على «الباساء» وتعرب مثلها.
لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «لعلّ» يضرعون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعلّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وأصله: يتضرعون.
وقد أدغمت التاء في الضاد فشدّد الضاد.
[سورة الأعراف (7) : آية 95]
ثُمَّ بَدَّلْنا: حرف عطف. بدل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. السيئة:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. الحسنة: مفعول به ثان منصوب ببدّل المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة.
حَتَّى عَفَوْا: حرف غاية وابتداء. عفوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وَقالُوا قَدْ مَسَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «عفوا» وتعرب مثلها. قد: حرف تحقيق. مسّ: فعل ماض مبني على الفتح.
آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. الضراء:
فاعل مرفوع بالضمة. والسراء: معطوفة بالواو على «الضراء» وتعرب