فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 438
[سورة الصافات (37) : آية 120]
هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة التاسعة والسبعين. وهارون:
معطوف بالواو على «موسى» ويعرب إعرابه والاسمان ممنوعان من الصرف مجروران بالفتحة بدلا من الكسرة المنونة وقدرت على الألف للتعذر.
[سورة الصافات (37) : آية 121]
(إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ(121)
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الخامسة بعد المائة بمعنى:
نجزي المحسنين المطيعين لله تعالى. واللفظة جمع «محسن» وهو اسم فاعل.
[سورة الصافات (37) : آية 122]
هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الحادية والثمانين و «ما» علامة التثنية لا محل لها من الإعراب.
[سورة الصافات (37) : آية 123]
(وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ(123)
وَإِنَّ إِلْياسَ: الواو استئنافية. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
إلياس: اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة بمعنى: كان من المرسلين.
لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ: اللام لام التوكيد - المزحلقة - من المرسلين: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إن» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته - المرسل - وهو اسم مفعول.
[سورة الصافات (37) : آية 124]
إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى «حين» أو اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره: اذكر. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لقومه: جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «قال لقومه .. » في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية بعده «ألا تتقون» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.