فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 103
[سورة الأنفال (8) : آية 75]
وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا مَعَكُمْ: هذا القول الكريم معطوف بواو العطف على «والذين آمنوا .. » في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه.
من: حرف جر بعد: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بآمنوا. معكم: ظرف مكان متعلق بجاهدوا في محل نصب يدل على المصاحبة والاجتماع وهو مضاف الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
فَأُولئِكَ مِنْكُمْ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ الأول «الذين» الفاء زائدة. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان والكاف حرف خطاب. منكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ «أولئك» أو تكون الفاء في «فأولئك» واقعة في جواب شرط لأن الاسم الموصول «الذين» متضمن معنى «من» الشرطية.
وَأُولُوا الْأَرْحامِ: الواو استئنافة. أولو: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف وهو يكتب بواو ولا تلفظ وهو بصيغة الجمع بمعنى «ذوو» لا واحد - مفرد - له. وقيل: هو اسم جمع واحده: «ذو» بمعنى:
صاحب. الأرحام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. أولى: خبر المبتدأ الثاني «بعضهم» مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. ببعض: جار ومجرور متعلق بأولى. والجملة الاسمية «بعضهم أولى ببعض» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «أولو» .
فِي كِتابِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير الغائبين «هم» . اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.