فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 490
وَفَرِيقًا حَقَ: الواو حرف عطف. فريقا: معطوف على «فريقا» الأول ويعرب مثله وهو منصوب بفعل مضمر تقديره: وخذل فريقا. حقّ: فعل ماض مبني على الفتح.
عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بالفعل «حقّ» وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين. الضلالة: فاعل مرفوع بالضمة.
إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اتخذوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ: مفعولا «اتخذوا» منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة ولم ينوّن آخر «أولياء» لأنه اسم ممنوع من الصرف - على وزن أفعلاء - والجملة الفعلية «اتخذوا الشياطين أولياء» في محل رفع خبر «إنّ» .
مِنْ دُونِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أولياء» اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
وَيَحْسَبُونَ: الواو حالية: يحسبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يحسبون أنّهم مهتدون» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم.
والجملة الاسمية «وهم يحسبون أنهم مهتدون» في محل نصب حال.
أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ: أعربت. مهتدون: خبر «أنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «يحسبون» .
[سورة الأعراف (7) : آية 31]