إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 81
محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور. أزواجا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي إناثا.
وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجًا: معطوف بالواو على من «الأنفس أزواجا» ويعرب مثله بمعنى وخلق من جنس الأنعام إناثا.
يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. فيه: جار ومجرور متعلق بيذرأ بمعنى يكثركم بهذا التزاوج.
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ: فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الفتح. الكاف حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. مثله: اسم مجرور لفظا بالكاف منصوب محلا على أنه خبر «ليس» المقدم. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. شيء: اسم «ليس» المؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى: ليس مثل الله شيء في ذاته وصفاته.
وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ: الواو عاطفة. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. السميع البصير: خبرا «هو» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة. أو يكون «البصير» خبر مبتدأ محذوف اختصارا دل عليه ما قبله بتقدير وهو البصير ويجوز أن يكون صفة - نعتا - للسميع.
[سورة الشورى (42) : آية 12]
لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم.
مقاليد: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة أي مفاتيح. السموات: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب مثلها.
يَبْسُطُ الرِّزْقَ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «له» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الرزق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.