إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 342
محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
لَها عَرْشَها: جار ومجرور متعلق بنكروا. عرش: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «ها» ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى اجعلوه متنكرا متغيرا عن هيئته.
نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.
أتهتدي: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به للفعل «ننظر» الهمزة حرف استفهام لا محل له. تهتدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي بمعنى:
أتهتدي لمعرفته .. أو تهتدي للدين والإيمان بنبوة سليمان.
أَمْ تَكُونُ: حرف عطف وهي «أم المتصلة» لأنها مسبوقة بهمزة استفهام. تكون: فعل مضارع ناقص معطوف على «تهتدي» ومحله النصب أيضا مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.
مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» والاسم الموصول «الذين» مبني على الفتح في محل جر بمن. لا: نافية لا عمل لها. يهتدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «لا يهتدون» صلة الموصول لا محل لها.
[سورة النمل (27) : آية 42]
فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب.
قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة الاستفهامية بعده في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية «قيل» وما بعدها: جواب شرط