إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 566
إِذْ هُمْ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بقتل بمعنى لعنوا حين أحدقوا بالنار قاعدين حولها. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ.
عَلَيْها قُعُودٌ: جار ومجرور متعلق بخبر «هم» . قعود: خبر «هم» مرفوع بالضمة المنونة بمعنى قاعدون على ما يدنو من النار من حافات الأخدود والجملة الاسمية «هم عليها قعود» في محل جر بالإضافة.
[سورة البروج (85) : آية 7]
وَهُمْ عَلى: الواو عاطفة. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ. على: حرف جر.
ما يَفْعَلُونَ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بشهود. يفعلون: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: على ما يفعلونه بتعذيب المؤمنين بالإلقاء بالنار.
بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ: جار ومجرور متعلق بيفعلون وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. شهود:
خبر «هم» مرفوع بالضمة المنونة بمعنى: شاهدون: أي حاضرون.
[سورة البروج (85) : آية 8]
وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. نقموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بنقموا. بمعنى: وما عابوا منهم وما أنكروا إلا الإيمان.