فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 447
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. إلّا:
أداة حصر لا عمل لها. مثل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها. يظلمون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية «لا يظلمون» في محل رفع خبر المبتدأ «هم» .
[سورة الأنعام (6) : آية 161]
قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت - أصله: قول - حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين.
إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ:
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والنون نون الوقاية - تقي الحرف .. أو الفعل - من الكسر. والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» هداني: الجملة الفعلية مع الفاعل في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. النون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. ربّي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتيّ بها من أجل الياء والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: جار ومجرور متعلق بهداني. مستقيم: صفة - نعت - لصراط مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة.