إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 151
[سورة آل عمران (3) : آية 114]
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ: الجملة الفعلية: في محل نصب حال من «أمة» ويجوز أن تكون جملة مستأنفة لا محل لها .. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. باللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمنون واليوم: اسم مجرور أيضا لأنه معطوف على لفظ الجلالة وعلامة جره الكسرة. الآخر:
صفة - نعت - لليوم مجرور مثله وعلامة جره: الكسرة الظاهرة في آخره.
وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ: الجمل الفعلية: معطوفة بواوات العطف على الجملة الفعلية «يؤمنون باللّه» وتعرب مثلها.
وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ: الواو استئنافية. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. من الصالحين: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف للمبتدأ «أولئك» والنون عوض عن الحركة في الاسم المفرد.
** وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ: أي يبادرون إلى كلّ خير بمعنى: ويبادرون إلى فعل الخيرات ..
فحذف المضاف «فعل» وحلّ المضاف إليه «الخيرات» محلّه.
** وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ: حذفت الصفة المشار إليها بعد اسم الإشارة «أولئك» اختصارا لأنّ ما قبله يدلّ عليها. التقدير: وأولئك المؤمنون من الصالحين بمعنى من الصحابة.
[سورة آل عمران (3) : آية 115]
وَما يَفْعَلُوا: الواو استئنافية. ما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل «يفعلوا» يفعلوا: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» و «من» حرف جر بيانيّ. التقدير: حال كونه من خير. الفاء رابطة لجواب