فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 38
بثبوت النون لانه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية «يظلمون» في محل رفع خبر المبتدأ «هم» .
[سورة آل عمران (3) : آية 26]
قُلِ: فعل أمر مبني على السكون الذي حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت واوه - أصله قول - لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. والجملة بعده: في محل نصب مفعول به منصوب بقل - مقول القول.
اللَّهُمَ: لفظ الجلالة: منادى مفرد مبني للتعظيم على الضم في محل نصب والميم المشدّدة عوض عن أداة النداء «يا» المحذوفة.
مالِكَ الْمُلْكِ: منادى ثان بأداة نداء محذوفة إجلالا وتعظيما منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الملك: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
تُؤْتِي الْمُلْكَ: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره: أنت. وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت. الملك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مَنْ تَشاءُ: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. تشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. والجملة الفعلية «تشاء» صلة الموصول لا محل لها.
وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ: الجملة الفعلية: معطوفة بالواو على جملة «تؤتي الملك» وتعرب مثلها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة.
مِمَّنْ تَشاءُ: حرف جر من: اسم موصول مبني على السكون بمعنى «الذي» في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بتنزع. تشاء: أعربت.