إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 219
سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ونجواهم:
معطوف بالواو على «سرهم» ويعرب مثله وعلامة نصب الاسم الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ: الواو عاطفة. أن اللّه: أعرب. علّام: خبر «أنّ» مرفوع بالضمة. الغيوب: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
[سورة التوبة (9) : آية 79]
الَّذِينَ يَلْمِزُونَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع على الذم خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم. أو يكون في محل نصب على الذم أيضا مفعولا به بفعل محذوف تقديره: أعني أو أذمّ الذين أو يكون في محل رفع مبتدأ وخبره الجملة الفعلية «سخر اللّه منهم» في محل رفع. أو يكون في محل جر بدلا من الضمير - ضمير الغائبين في «سرّهم» يلمزون:
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد وأصله:
المتطوعين أدغمت التاء في الطاء فشددت الطاء. من المؤمنين: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «المطوعين» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى: الذين يتطوعون بالجهاد.
فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذِينَ: جار ومجرور متعلق بيلمزون. الواو عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على المؤمنين.