فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 190
في محل رفع لأنها معطوفة على جملة «أخاف» في الآية الكريمة السابقة ويجوز أن تكون الواو استئنافية. والجملة الفعلية بعدها مستأنفة لا محل لها.
وَلا يَنْطَلِقُ لِسانِي: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يضيق صدري» تعرب إعرابها. و «لا» نافية لا عمل لها.
فَأَرْسِلْ إِلى هارُونَ: الفاء سببية. أرسل: فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. إلى هارون: جار ومجرور متعلق بأرسل وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
[سورة الشعراء (26) : آية 14]
وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ: الواو استئنافية. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. علي: جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من ذنب.
ذنب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى وللقوم عندهم ثأر.
فَأَخافُ أَنْ يَقْتُلُونِ: الفاء سببية. والجملة الفعلية بعدها أعربت في الآية الكريمة الثانية عشرة.
[سورة الشعراء (26) : آية 15]
قالَ كَلَّا: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي قال الله تعالى لموسى. كلا: حرف جواب للردع وقد ردعه سبحانه عن ظنونه .. وفي القول الكريم استجابة من الله سبحانه له على دفع الأذى عنه بردعه عن الخوف منهم.
فَاذْهَبا بِآياتِنا: الفاء عاطفة. اذهبا: فعل أمر معطوف على فعل الأمر الذي يدل عليه «كلا» بمعنى: ارتدع يا موسى فاذهب أنت وأخوك هارون.
والفعل مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع