إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 501
وَما لِلظَّالِمِينَ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. للظالمين: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.
مِنْ نَصِيرٍ: حرف جر زائد لتوكيد النفي. نصير: اسم مجرور لفظا بمن مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر. بمعنى: ما للذين ارتكبوا مثل هذا الظلم من أحد ينصرهم أي يدفع عنهم العذاب.
[سورة الحج (22) : آية 72]
(وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(72)
وَ إِذا تُتْلى: الواو استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة - تتلى:
فعل مضارع مرفوع بالضمة مبني للمجهول وعلامة رفع الفعل وهي الضمة مقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر بمعنى: وإذا تقرأ.
عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتتلى. آيات: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية «تتلى عليهم آياتنا» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «إذا» . بيّنات: حال من «الآيات» منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى: واضحات.
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ: الجملة الفعلية مع مفعولها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. في وجوه: جار ومجرور متعلق بتعرف.
الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. كفروا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل