فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 410
لَتُرْدِينِ: اللام فارقة بين «إن» المخففة من الثقيلة و «إن» النافية. تردين:
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. النون نون الوقاية. والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل الآيات - رأس آية - ضمير متصل - ضمير المتكلم في محل نصب مفعول به. وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة. والجملة الفعلية «ترديني» في محل نصب خبر «كاد» الذي هو من أخوات «كان» بمعنى: والله لقد كدت أي قاربت أو أوشكت أن تسقطني أو توقعني في الجحيم فتهلكني.
[سورة الصافات (37) : آية 57]
وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي: الواو استئنافية. لو لا: حرف شرط غير جازم. نعمة:
مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف وخبر «لو لا» محذوف وجوبا. ربي:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. اللام واقعة في جواب «لو لا» . كنت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» . من المحضرين: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: محضرا - اسم مفعول - من المحضرين بمعنى الذين تحضرهم ملائكة العذاب.
[سورة الصافات (37) : آية 58]
أَفَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ: الهمزة همزة استفهام. الفاء عاطفة على معطوف عليه محذوف بمعنى: أنحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين ولا معذبين أو غير ميتين. ما: نافية بمنزلة «ليس» عند أهل الحجاز - ما .. الحجازية - ونافية لا عمل لها عند بني تميم. نحن: ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع اسم «ما» أو مبتدأ على اللغتين. الباء