إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 385
يُوعَظُونَ بِهِ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. به: جار ومجرور متعلق بيوعظون. الفعل المبني للمجهول.
لَكانَ خَيْرًا لَهُمْ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها.
اللام واقعة في جواب «لو» كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. خيرا: خبر «كان» منصوب بالفتحة المنوّنة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» خيرا.
وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا: معطوفة بواو العطف على «خيرا» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة. تثبيتا: تمييز منصوب بالفتحة المنوّنة.
** أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ: الديار جمع «دار» وتجمع أيضا على دور .. قال الفيّوميّ: الدار مؤنّثة وتجمع على «أدور» مثل «أفلس» وتهمز الواو ولا تهمز وتقلب فيقال: آدر وتجمع أيضا على «ديار» و «دور» والأصل في إطلاق الدور على المواضع وقد تطلق على القبائل مجازا. و «الدار» الصنم أيضا. وبه سمّي .. فقيل: عبد الدار. والدارة: هي دارة القمر وغيره سميت بذلك لاستدارتها وجمعها: دارات. ودائرة السوء: هي النائبة تنزل وتهلك وجمعها: دوائر.
** وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا: منعت كلمة «أشدّ» من التنوين لانها ممنوعة من الصرف - صيغة أفعل التفضيل وبوزن الفعل - وحذفت صلة «تثبيتا» وهي الجار والمجرور اختصارا التقدير: أشدّ تثبيتا لهم اكتفاء بذكرها أول مرّة في «خيرا لهم» بمعنى: أشدّ تثبيتا لأقدامهم على الحق والدين.
** سبب نزول الآية: نزلت هذه الآية الكريمة معلمة حال أولئك المنافقين .. وأنّه لو كتب ذلك على الأمة لم يفعلوه .. وما كان يفعله إلّا قليل مؤمنون محققون كثابت بن قيس وعمّار وابن مسعود.
[سورة النساء (4) : آية 67]
وَإِذًا لَآتَيْناهُمْ: الواو استئنافية. إذا: حرف جواب لسؤال مقدر لا محل له. اللام واقعة في جواب «لو» في الآية الكريمة السابقة وكرّرت للتأكيد. آتي:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير