فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 628
إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ: جار ومجرور متعلق بتدعون بمعنى إلى الدخول في الإيمان والجملة الفعلية «تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف. الفاء عاطفة. تكفرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون .. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: فترفضون الدعوة.
[سورة غافر (40) : آية 11]
قالُوا رَبَّنا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. رب: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وأصله: يا ربنا حذفت أداة النداة على سبيل التعظيم واكتفاء بالمنادى و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. اثنتين:
نائب عن المصدر - المفعول المطلق - المحذوف أو توكيد له .. بتقدير:
إماتتين اثنتين وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد - من غير لفظه - وحركته.
وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ» وتعرب إعرابها بمعنى: إماتتين وإحياءتين أو موتتين وحياتين بمعنى:
خلقهم أمواتا أولا وإماتتهم عند انقضاء آجالهم وإحياءتين: أي إحياؤهم الإحياءة الأولى وإحياءة البعث.
فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا: الفاء عاطفة. اعترف: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بذنوب: جار ومجرور متعلق بفعل «اعترفنا» و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - في محل جر بالإضافة.