فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 471
** وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا: أي ومن أصدق من اللّه قولا أو مقالا عن المغيرة بن شعبة أنّه قال:
سمعت النبيّ - صلّى اللّه عليه وسلم - يقول: «إنّ اللّه كره لكم ثلاثا: قيل .. وقال .. وإضاعة المال وكثرة السؤال» .
قال الشاعر:
قد أصبحت أمّ الخيار تدّعي ... عليّ ذنبا كلّه لم أصنع
من أن رأت رأسي كرأس الأصلع ... ميّز عنه قنزعا عن قنزع
جذب الليالي أبطئي أو أسرع ... أفناه قيل واللّه للشمس اطلعي
القنزع: هو خصلة من الشعر تترك على الرأس .. وقوله «لم أصنع» أصله: لم أصنع - بتسكين العين لأنه مجزوم بلم وحرّك بالكسر مراعاة لحروف الرّويّ - أي القافية.
[سورة النساء (4) : آية 123]
لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى «عدو اللّه» بأمانيكم: جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» والميم علامة جمع الذكور أو يكون اسم «ليس» محذوفا اختصارا يفسره ما قبله .. أي ليس الفوز بالنجاة بأمانيكم.
وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ: الواو حرف عطف. لا: زائدة لتأكيد النفي.
أمانيّ: معطوفة على «بأمانيّ» وتعرب مثلها. أهل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة وهو مضاف. الكتاب: مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يعمل: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. سوءا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. والجملة الفعلية «يعمل سوءا» صلة الموصول «من» لا محل لها .. وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ «من» .
يُجْزَ بِهِ: الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. وهي فعل مضارع مبني للمجهول جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن