فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 134
والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. فيها: جار ومجرور متعلق بحال من «نعيم» لأنه صفة مقدمة عليه. نعيم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. مقيم: صفة - نعت - لنعيم مرفوع بالضمة المنونة.
[سورة التوبة (9) : آية 22]
خالِدِينَ: حال من ضمير الغائبين «هم» في «يبشرهم» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
فِيها أَبَدًا: جار ومجرور متعلق بخالدين. أبدا: ظرف زمان للمستقبل يدل على الاستمرار منصوب على الظرفية بالفتحة المنونة.
إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ: ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بخبر مقدم وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. أجر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. عظيم: صفة لأجر مرفوع مثله بالضمة المنونة والجملة الاسمية «عنده أجر عظيم» في محل رفع خبر «إنّ» .
[سورة التوبة (9) : آية 23]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أيّ» . آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ: ناهية جازمة. تتخذوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في