إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 435
بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة. شديد:
خبر «إن» مرفوع وعلامة رفعه: الضمة المنونة الظاهرة في آخره. العقاب:
مضاف إليه مجرور بالكسرة.
[سورة البقرة (2) : آية 212]
زُيِّنَ لِلَّذِينَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بزين.
كَفَرُوا: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الْحَياةُ الدُّنْيا: نائب فاعل مرفوع بالضمة. الدنيا: صفة - نعت - للحياة مرفوعة مثلها بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
وَيَسْخَرُونَ: الواو استئنافية. يسخرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيسخرون. آمنوا: تعرب إعراب «كفروا» .
وَالَّذِينَ اتَّقَوْا: الواو استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. اتقوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة دالة عليها. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «اتقوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فَوْقَهُمْ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره «هم فوقهم» والجملة الاسمية «هم فوقهم» في محل رفع