فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 587
حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين .. وقد نوّنت كلمة «إذ» لمزيّتها حيث إنّ الأسماء لا تضاف إلى الحروف. الواو عاطفة.
لا: نافية لا عمل لها. يتساءلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية معطوفة على جملة «يتفاخرون» الدال عليها معنى: فلا أنساب لأن المعنى فلا أنساب يوم القيامة أي لا تنفعهم أنسابهم التي سبق أن تفاخروا بها وهم أحياء أي فلا يتفاخرون ولا يسأل بعضهم بعضا لانشغالهم بهول ذلك اليوم.
[سورة المؤمنون (23) : آية 102]
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» . ثقلت: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. موازينه: فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
والجملة الفعلية «ثقلت موازينه» صلة الموصول «من» لا محل لها.
فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان حرك آخره بالضم للوصل - التقاء الساكنين - والجملة الاسمية «هم المفلحون» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «أولئك» المفلحون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد بمعنى الفائزون وإعراب «هم» ضمير فصل أو عمادا لا محل له و «المفلحون» خبر «أولئك» ضعيف خشية اللبس لضرورة إعراب «المفلحون» بدلا من «أولئك» لأنه اسم معرّف بالف ولام أعقب اسم الإشارة.
[سورة المؤمنون (23) : آية 103]