فهرس الكتاب

الصفحة 4399 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 96

[سورة الأحزاب (33) : آية 10]

إِذْ جاؤُكُمْ: بدل من «إذ جاءتكم جنود» ويعرب إعرابه. جاءوكم: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «جاءوكم» في محل جر بالإضافة.

مِنْ فَوْقِكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير «جاءوا» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ: جار ومجرور معطوف بالواو على «من فوقكم» ويعرب إعرابه وعلامة جر «أسفل» الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل. منكم: جار ومجرور متعلق بأسفل والميم علامة جمع الذكور بمعنى: جاءتكم الأحزاب من أعلى الوادي ومن أسفله.

وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ: الواو عاطفة. إذ: أعرب. زاغت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأبصار: فاعل مرفوع بالضمة.

وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «زاغت الأبصار» وتعرب إعرابها. الحناجر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا: الواو عاطفة. تظنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتظنون. الظنونا: مصدر في موضع المفعول منصوب وعلامة نصبه الفتحة والألف ألف الإطلاق زائدة ثبتت

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت