فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 675
عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيقولوا. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. الحق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَدَرَسُوا ما فِيهِ: الواو عاطفة. درسوا: تعرب إعراب «ورثوا» والجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة «أ لم يؤخذ عليهم» لأنه تقرير فكأنه قيل: أخذ عليهم ميثاق الكتاب ودرسوا ما فيه. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. فيه: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر .. أو جاء .. والجملة الفعلية «جاء فيه» صلة الموصول «ما» لا محل لها من الإعراب.
وَالدَّارُ الْآخِرَةُ: الواو استئنافية. الدار: مبتدا مرفوع بالضمة. الآخرة:
صفة - نعت - للدار مرفوعة مثلها بالضمة.
خَيْرٌ لِلَّذِينَ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى خير من ذلك العرض الزائل. اللام حرف جر و «الذين» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخير.
يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ: تعرب إعراب «يأخذون» والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. الفاء زائدة - تزيينية - لا: نافية لا عمل لها. تعقلون: الجملة الفعلية تعرب إعراب «يأخذون» .
[سورة الأعراف (7) : آية 170]
وَ الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ: الواو حرف عطف. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على الاسم الموصول «الذين يتقون» أو يكون في محل رفع مبتدأ والجملة من «إنّ» مع اسمها وخبرها في «إنّا لا نضيع أجر المصلحين» في محل رفع خبره. يمسكون: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى «يتمسكون» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالكتاب: جار ومجرور متعلق بيمسكون.