إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 522
إِسْحاقَ يَعْقُوبَ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية. يعقوب:
مفعول به منصوب بالفعل المقدر المحذوف «وهبنا» وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه اسم ممنوع من الصرف لعجمته وعلميته أي ومن بعد إسحاق حفيدا هو يعقوب.
[سورة هود (11) : آية 72]
قالَتْ يا وَيْلَتى: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. يا: أداة نداء.
ويلتا: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم التي قلبت ألفا في محل جر بالإضافة والألف منقلبة عن ياء المتكلم شأنها في ذلك شأن قولنا: لهفا .. وعجبا. والويل: أصله:
مصدر لا فعل له معناه تحسر وهلك وقيل هو «واد» في جهنم.
أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ: الجملة الاستفهامية في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة همزة تعجيب بلفظ استفهام. ألد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال. أنا: ضمير منفصل - ضمير المتكلمة - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عجوز: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة.
وَهذا بَعْلِي شَيْخًا: الواو عاطفة. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بعلي: خبر «هذا» مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. شيخا: حال مؤكدة أي لا تستدعي أن يكون في الجملة عامل. ويجوز أن يكون العامل بما في اسم الإشارة من معنى وهو منصوب بالفتحة المنونة.
إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» . اللام لام التوكيد-