فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 20
بِما نَقُولُ: أعرب. نقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والجملة الفعلية «نقول» صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: بما نقوله أي بسبب ما نقوله فالباء في «بما» هي باء السببية. وحذف المضاف «سبب» .
حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي فقال الله تعالى: كفاهم جهنم عذابا وهي مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه.
جهنم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخرها لأنها ممنوعة من الصرف للمعرفة والتأنيث بمعنى كافيهم جهنم ..
يَصْلَوْنَها: الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى: يدخلونها.
فَبِئْسَ الْمَصِيرُ: الفاء استئنافية. بئس: فعل ماض لإنشاء الذم مبني على الفتح. المصير: فاعل «بئس» مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم اختصارا لأن ما قبله دال عليه.
[سورة المجادلة (58) : آية 9]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أي: اسم مبني على الضم في محل نصب لأنه منادى و «ها» زائدة للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه بدل من «أي» على الموضع لا الحركة. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
إِذا تَناجَيْتُمْ: أعرب في الآية الكريمة السابقة. تناجيتم: الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على