فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 519
مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
بالبنين: جار ومجرور متعلق بأصفى وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثًا: الواو عاطفة. اتخذ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. من الملائكة: جار ومجرور متعلق باتخذ المتعدي هنا إلى مفعول واحد لأن معناه: اختار. إناثا:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. أو يكون الجار والمجرور «من الملائكة» متعلقا بحال من «إناثا» لأنه متعلق بصفة قدّمت عليها.
إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» والميم علامة جمع الذكور. اللام لام الابتداء - المزحلقة - للتوكيد. تقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لتقولون قولا عظيما» في محل رفع خبر «إنّ» .
قَوْلًا عَظِيمًا: مقول القول منصوب على المصدر وفيه معنى التوكيد.
عظيما: صفة - نعت - للمصدر «قولا» منصوب مثله وعلامة نصبهما - الصفة والموصوف - الفتحة المنونة بمعنى: لتقولون في اللّه قولا خطيرا بزعمكم هذا.
[سورة الإسراء (17) : آية 41]
وَلَقَدْ صَرَّفْنا: الواو استئنافية. اللام لام الابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. صرّف: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أي كرّرنا وبيّنا بمعنى: صرّفنا هذا المعنى في مواضع من التنزيل فترك المفعول لأنه معلوم أو صرّفنا القول في هذا المعنى.
فِي هذَا الْقُرْآنِ: حرف جر. ها: للتنبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بصرّفنا. القرآن: بدل من اسم الإشارة «هذا» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.