فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 157
يا أَبَتِ: أداة نداء. أبت: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة التي أبدلت تاء مكسورة .. ولا يجمع بين العوض والمعوض عنه عند قولنا: يا أبتي.
لِمَ تَعْبُدُ: الجملة في محل نصب مفعول به بقال - مقول القول - اللام حرف جر و «ما» اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام وقد سقطت ألف «ما» لأنها مسبوقة بحرف جر. تعبد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
ما لا يَسْمَعُ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
لا: نافية لا عمل لها. يسمع: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية «لا يسمع» صلة الموصول لا محل لها ومفعول «يسمع» محذوف قيل: إنّه منسيّ غير منويّ ليس به استماع ولا إبصار.
وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي: الجملتان معطوفتان بواوي العطف على «لا يسمع» وتعربان إعرابها. وعلامة رفع «يغني» الضمة المقدرة على الياء للثقل بمعنى: لا يدفع.
عَنْكَ شَيْئًا: جار ومجرور متعلق بيغني. شيئا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى لا يغني عنك إغناء شيئا وعلى هذا المعنى تكون كلمة «شيئا» نائبة عن المصدر - المفعول المطلق - ويكون الجار والمجرور «عنك» في مقام المفعول به المقدم بمعنى: لا ينفعك.
[سورة مريم (19) : آية 43]
يا أَبَتِ إِنِّي: أعرب في الآية الكريمة السابقة. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» والجملة الفعلية بعده «قد جاءني .. » في محل رفع خبر «إنّ» .