فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 279
فَنَبَذْتُها وَكَذلِكَ: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على «قبضت» وتعرب إعرابها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى: فألقيتها على الذهب أو الحلّي. الواو استئنافية الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية بعده «سولت لي نفسي» في محل رفع خبره. التقدير والمعنى: ومثل ذلك التسويل سوّلت أي زيّنت لي نفسي أو يكون الكاف في محل نصب نائبا عن المصدر - المفعول المطلق - المحذوف أو صفة له بتقدير: سولت لي نفسي تسويلا مثل ذلك التسويل. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف حرف خطاب. بمعنى: فلما صنعناه عجلا سرت فيه الحياة فصوّت.
سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. لي: جار ومجرور متعلق بسولت. نفسي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
[سورة طه (20) : آية 97]
قالَ فَاذْهَبْ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الفاء زائدة: اذهب الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ: الفاء استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. لك: جار ومجرور في محل رفع خبر «إنّ» مقدم. في الحياة: جار ومجرور متعلق بخبر «إنّ» بمعنى: عقوبتك في الحياة.
أَنْ تَقُولَ: حرف مصدري ناصب. تقول: الجملة الفعلية وما بعدها صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و «أن» وما بعدها