إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 34
العطف على «المرء» ويعرب مثله والهاء ضمير الغائب مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ: الواو عاطفة. أنّه: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «أنّ» إليه:
جار ومجرور متعلق بتحشرون. تحشرون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنّ» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
[سورة الأنفال (8) : آية 25]
وَاتَّقُوا فِتْنَةً: الواو عاطفة. اتّقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. فتنة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ: نافية لا عمل لها. تصيبّن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقلية ونون التوكيد لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. والجملة الفعلية في محل نصب صفة لفتنة على إرادة القول بتقدير واتقوا فتنة مقولا فيها لا تصيبنّ. ويجوز أن تكون جوابا للأمر «اتّقوا» بتقدير: إن أصابتكم هذه الفتنة لا تصيبّن الظالمين منكم وحدهم ولكنها تعمكم. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذين» لأنّ «من» حرف جر بياني. التقدير. حال كونهم منكم والميم علامة جمع الذكور. وهذا في حالة إعراب جملة «لا تصيبنّ .. » في محل نصب صفة لفتنة. وتكون «من» في «منكم» للتبعيض